三、清代诗文
1、清初吴伟业的诗歌反映现实较深刻，人称“梅村体”，代表作《圆圆曲》。王士禛提倡“神韵说”，以司空图的“不着一字，尽得风流”和严羽的“妙悟”为宗，追求所谓冲淡闲远的韵致，此说对纠正学盛唐而浮廓、学晚唐而缛丽，以及宋人以议论为诗、以学问为诗的偏向有积极意义，但有脱离现实的倾向。
2、桐城派是清代著名的散文流派，康熙时由方苞开创，经刘大櫆到乾隆年间姚鼐而形成，因为三人都是安慰桐城人而得名。他们继承明代唐宋派散文家的古文传统，提出“义法”的主张，义即“言有物”，法即“言有序”，又要求语言“雅洁”，进而归纳为“义理、考据、词章”并重，所作文章简洁平淡、语言妥帖自然，但不够鲜明生动，姚鼐成就最高，其作品多描写山水景物和纪事小品。
3、清代中期，诗歌流派有沈德潜的格调派、袁枚的性灵说，见导读188页名词解释第四题、第五题。
4、鸦片战争前后，龚自珍的《己亥杂诗》打破了清中叶以来诗歌模山范水的沉寂局面。
5、19世纪末叶，梁启超提出“诗界革命”的口号，康有为、严复、夏曾佑等均是“诗界革命”的重要人物，黄遵宪则是“诗界革命”的一面旗帜。